Практическое пособие по свадьбе на традиционной основе, или Советы бывалого дружки
В свадьбе сегодняшней отсутствуют предсвадебные и послесвадебные обряды, утеряно одно их главнейших достоинств - канва и узоры ее - свадебная песня. Далеко не каждый брак освящается Церковью. А где знаток и главный ревнитель традиции - Дружка? На его месте красуется представитель иной культуры, с броским кавказским прозванием "тамада". Перечисление потерь может быть долгим, но уже вышесказанного достаточно, чтобы прийти к выводу: действо со звучным названием "свадьба" - чаще всего не что иное, как гулянка "под предлогом"...

В то же время нельзя не видеть, что современная свадьба имеет массу положительных примеров народного творчества новейшего времени: в виде Указов, Дипломов, Паспортов молодоженов, стихов и поздравлений; всевозможных листовок, которыми сплошь бывают оклеены стены банкетных залов. Все это яркие свидетельства того, что гений народный неистребим. Встречаются и отдельные ведущие, которые, опираясь на литературные источники, пытаются сделать свадьбу свадьбой. Слабость подобных разработок в том, что собранные "с миру по нитке", они представляют, как правило, некий "кубанско-камчатский" вариант, не опирающийся на местные источники. Большей же частью тамада действует по универсальному сценарию, равно подходящему к любому торжеству: будь то юбилей творческой деятельности или, скажем, 20-летие клуба нумизматов. И лишь "Белый вальс" да крики "Горько!" напоминают время от времени присутствующим, по какому случаю, они собрались.
Чтобы не отнимать хлеб у собирателей современного свадебного фольклора, мы остановим внимание читателя на тех действиях, которые выпали из обряда на кругом историческом повороте: сватовстве, рукобитии, благословениях, проводах из дома к венцу и встрече молодых; расстановке и посадке гостей, номенклатуре свадебного поезда.
Словом, всех тех деталях свадебного этикета и благочиния, что способны с успехом "работать на идею", превращая заурядную гулянку в окрашенное неповторимым колоритом торжество. Есть и практики, которые, на наш взгляд, успешно объединяют старое с новым. Одним из них будет герой нашего последнего очерка - Бывалый Дружка. Тот, в котором "видят уже не колдуна, а главного распорядителя, мужика умственного, поддерживающего своими прибаутками и присказками веселое настроение гостей, общества". "Самое опасное, на свадьбе - это не лиходейство, которое бессильно перед истинной верой Христовой, - считает наш маститый Дружка. - Самое опасное - это разногласия сторон относительно хода свадьбы. Ибо живем во время отсутствия достоверных источников, когда никто ничего не знает, и не у кого спросить". Ну что же, раз нам представилась такая редкая возможность, то мы и попросим дружку рассказать о своем опыте. Дальнейшее повествование пойдет от его имени, имена прочих героев произвольны. Начать Дружка пожелал со сватовства